الكل يتحدث. يتشدق بالتعدد وكأنه سيفامسلطا على رقاب النساء ويتخذ حجة وحق من حقوق الزوج وهو الذي لم يستكع أن يوفر للزوجة أقل حقوقها وواجباتها وهو سلاح مشر في وجهها إن لم تكع أو تفعل مايريد. هوتسلط الزوج على الزوجه ولم يعلم بجهاه إن التعدد وجد لأسباب والأسباب إن لم يقم بها فهي حجة عليه لا حجة له ولو كان عالما بكتاب الله وشرعه لما رفع ذلك السيف في وجهه أولا قبل زوجه وتهديد له قبل الزوجه ووعيد له قبل الزوجة التعدد في كتاب الله له شروط وواجبات وأسباب وهو شرط في كتاب الله وإذا كان التعدد شرط وسبب لخدمة الأم وإذا وافقت الأخرى على ذلك التهديد والتحذيرللزوجه الأولى فاين حسن العشره هو منافي شرعا لقول الرسول صل الله عليه وسلم امساك بمعروف او تسريح بإحسان ومنافي لقول الله سبحانه وتعالى
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا ﴾ [ النساء: 128]
إيجاد المخارج في التعدد هو لعذر ولحاجة ليس للظلم والتعدي واي تقصير في حق الزوجه له حساب من الله ليس من العبد خصوصا اذا كان التعدي ظلم وقهر ونشر خوف
وهو منافي لقول الله تعالى
( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (21) سورة الروم
إذا اردت محاججة في كتاب الله فعليك تدبر آياته وهي ايات صريحة واضحه لمن يريد أن يفهم ويريد ان يتعلم ويريد ان يتقن الآيات الصريحة لا تحتاج لعالم لفهمها ولامفسر لشرحها وهذا من رحمة الله على خلقه والعرب اهل فصاحة وعلم وفهم
هناء الفضيلي
اليوم السبت18/1/1445
الموافق5/8/2023
الفهم والعلم من أعمق معاني كتاب الله أن جعله الله ميسر مفسر من ذاته ليفهمه العامه قبل الخاصة ويتدبر اياته ويفهم عمقها ويجد لها مخارج بعلم الله وبما ارد الله قبل ان تقرر أو تدبر اجعل الله حسيبا عليك مراقبا لك عالما بما تخفي وتعلن
